People Are Coughing on Food and Pretending to
Have Coronavirus— Why Would Someone Do That?
Incidents of people coughing, spitting, and licking
things in public while claiming to have COVID-19
keep hitting the news cycle. We asked psych
experts to break down the MO behind these threats.
공공장소에서 기침, 침뱉고, 물건을 핥으면서 COVID-19에
감염되었다고 주장하는 뉴스가 이어지고 있습니다.
전문가에게 이러한 위협 뒤에 숨어있는 MO를 분석해
달라고 요청했습니다.
By Jenna Birch
Updated April 09, 2020
In New Jersey, a man coughed on a Wegmans employee
and then claimed he had the novel coronavirus; he was
arrested and charged with making a terrorist threat. In
Pennsylvania, a woman walked into a local grocery
store and coughed on $35,000 worth of fresh foods like
produce, bakery goods, and meats. In North Carolina,
a man who was arrested for claiming to have COVID-19
while filming a Facebook Live inside of a Walmart. And
in California, a woman was in police custody after she
entered a grocery store and licked a variety of items in
the store, including meat, sparking panic among shoppers.
New Jersey에서 한 남자가 Wegmans직원에게 기침하면서
신종 코로나 바이러스에 걸렸다고 주장했습니다.
그는 체포되어 테러 위협을 가한 혐의로 기소되었습니다.
Pennsylvania에서 한 여성이 식료품점에 들어와 농산물,
빵, 육류 등 3만5천 신선 음식에 대해 기침을 했습니다.
North Carolina, 월마트 내부에서 페이스북 라이브를 촬영
하다 COVID-19 혐의로 체포된 남성 그리고 캘리포니아
에서는 한 여성이 식료품점에 들어와서 고기 등 다양한
품목을 핥아 경찰에 구금되는 등 쇼핑객들 사이에서 공포를
불러 일으켰습니다.
These are seemingly not isolated incidents.
More and more reports have surfaced of people
claiming to have COVID-19 or intentionally spreading germs
in public areas, where others would obviously be
alarmed—especially amid the pandemic. But why?
이것은 겉보기에 별개 사건이 아닌 것 같습니다. COVID-
19에 걸렸다고 주장하거나 공공장소에서 의도적으로 세균을
퍼뜨리는 사람들에 대한 보고가 점점 많이 나오고 있습니다.
특히 대유행이 진행되는 동안 타인들이 당황할 것입니다.
그런데 왜 그런 행동을 할까요?
The answer could be a complicated one, Frank Farley, PhD,
a psychology professor at Temple University in
Philadelphia and a former president of the American
Psychological Association (APA), tells Health.
“This behavior hasn’t been much studied,” he says.
“It is more embedded in this pandemic concept.
It’s a threat you can’t see, can’t stomp it under your foot.
You don’t know exactly what it is, but it seems to be
almost overwhelming.”
대답은 복잡할 수 있다고 Temple University, Philadelphia
심리학교수 전미국심리학협회 (APA) 회장 Frank Farley
박사는 Health에 말했습니다.
"이 행동은 많이 연구되지 않았습니다"라고 그는 말합니다.
“이 전염병 개념에 더 많이 포함되어 있습니다. 그것은
볼 수 없는 위협이고 당신 발로 밟을 수도 없습니다.
정확히 무엇인지 모르지만 거의 압도적인 것 같습니다.”
Farley says when stress reaches a fever pitch, as it has
with the global invisible threat of a deadly virus, people
have a tendency to retaliate or lash out. Here are three
theories as to why people might be taking on
threatening behaviors like spitting on others, spreading
germs in public places, and claiming they have COVID-19.
Farley는 스트레스가 열풍에 도달하면, 치명적 바이러스의
보이지 않는 세계적 위협과 마찬가지로 사람들이 보복하거나
비난하는 경향이 있다고 말합니다.
사람들이 타인에게 침을 뱉고, 공공장소에 세균을 퍼뜨리고,
COVID-19에 걸렸다고 주장하는 등 위협적 행동을 하는
이유에 대한 3가지 이론이 있습니다.
Frustration leads to aggression
좌절감이 공격성으로 나타난다
Farley says there are three broad schools of thought
explaining why some people turn to violence—and
making threats like this would fall in this category.
“One is expression,” he says. “One of the oldest
theories of aggression is the frustration-aggression
theory. Frustration builds up and you resolve it through
an angry episode.”
Farley는 일부 사람들이 폭력을 사용하는지 설명하는 3가지
광범위한 사고방식이 있으며 이 같은 위협이 이 범주에
속할 것이라고 말합니다.
"하나는 표현입니다".
“가장 오래된 공격 이론 중 하나는 좌절-공격 이론입니다.
좌절감이 쌓이면서 분노 에피소드를 통해 해결합니다.”
Sigmund Freud might have called this “catharsis.”
“If you think about the frustrating aspects of the current context, it is very high and getting higher everyday,” says Farley. “You cannot go out of your house. We have not had police out of the house and shouting at you, but it could come to that. So your freedom of movement is curtailed.” He says even something small in a grocery store could “trigger” someone and set them off.
Sigmund Freud는 이것을 "카타르시스 catharsis "라고
불렀을 것입니다.
“현재 상황의 실망스러운 측면을 생각하면 매우 높고
매일 높아지고 있습니다“라고 Farley는 말합니다.
“집 밖으로 나갈 수 없습니다. 경찰이 집 앞에 와서 나오지
말하고 소리 지르지는 않았지만 나갈 수 없습니다.
그래서 당신의 움직임의 자유가 줄어들었습니다.”
식료품점의 작은 것조차도 누군가를 "도발"시켜 그들을
촉발시킬 수 있다고 그는 말합니다.
Another reason people turn to violence is to
manipulate, says Farley. “Violence is used as a way
to control situations or control others,” he explains.
There have been cases of people resisting arrest by
claiming to have COVID-19, like a man in Florida.
Farley says this is a clear example of a person trying to
“get control of the situation” using the moment’s
biggest threat.
사람들이 폭력에 의존하는 또 다른 이유는 manipulate
(제어, 조종, 조작 등) 하기 위해서라고 Farley는 말합니다.
"폭력은 상황을 통제하거나 다른 사람을 통제하는 방법으로
사용됩니다"라고 그는 설명합니다. 플로리다의 한 남성처럼
COVID-19에 걸렸다고 주장하여 체포에 저항하는 사람들이
있었습니다. Farley는 이것이 순간의 가장 큰 위협을 사용
하여 "상황을 제어"하려는 사람의 명확한 예라고 말합니다.
People also use violence and aggression as a means of
retaliation. Maybe a person fears they will lose their job
amid the pandemic, or they become sick of all the rules
governing their lives to keep the public safe; they don’t
know when all these harsh restrictions will stop. “So, in
some small way, the person may be trying to handle
this by retaliating against that system,” says Farley.
사람들은 또한 보복 수단으로 폭력과 공격성을 사용합니다.
전염병으로 인해 직장을 잃을까봐 두려워하거나, 대중을
안전하게 지키기 위해 자기 삶을 지배하는 모든 규칙
때문에 아프게 될 수도 있습니다; 그들은 이 모든 가혹한
제한이 언제 멈출 지 모릅니다.
Farley는 “그러므로 이들은 작은 방법으로 해당 시스템에 대한 보복을 통해 이를 처리하려고 할 수 있습니다.
Fear leads to negative coping mechanisms
두려움은 부정적 대처 메커니즘으로 이어집니다
Some people may be dealing with the fear of the
coronavirus by putting on a front of strength.
어떤 사람들은 코로나 바이러스에 대한 두려움을 떨치는데
전력을 다 할 수 있습니다.
“People are pretending to have COVID-19 to scare
others because they themselves are scared and are
putting on bravado,” Carole Lieberman, MD, a
psychiatrist and author of
Coping with Terrorism: Dreams Interrupted,
tells Health.
“사람들은 겁먹고 허세부리고 있기 때문에, COVID-19에
걸린 척하여 다른 사람을 겁주고 있습니다”라고 정신과의사,
Coping with Terrorism: Dreams Interrupted 저자
Carole Lieberman, MD는 Health에 말합니다.
“This is a psychological defense mechanism called
'reaction formation.' It’s like what little kids do when
they are scared of something; they try to scare other
kids to make themselves feel more powerful and in
control.”
“이것은 '반응 형성 reaction formation '이라는 심리적 방어
메커니즘입니다. 어린 아이들이 무언가를 두려워할 때 하는
것과 같습니다; 이 아이들은 자신을 더 강력하고 통제력있게
느끼도록 다른 아이들이 겁을 주려고 합니다.”
In the context of the pandemic, the person would be
coping with their fear by making light of it in a sick
prank.
전염병 맥락에서, 그 사람은 아픈 장난으로 두려움을
드러냄으로써 두려움에 대처할 것입니다.
The defense mechanism aims to “hide their true
feelings by behaving in a way that shows the exact
opposite feelings,” says Lieberman.
방어 메커니즘은 "정확히 반대되는 감정을 보여주는 방식
으로 행동함으로써 진정한 감정을 숨기는 것"이라고
Lieberman은 말합니다.
“So, for example, someone who is really frightened of
catching coronavirus would act like they think it’s all a
joke and they might even pretend to have it and cough
or sneeze on someone as a prank. They do this to
overcome the anxiety and stress they’re actually
having because of the pandemic.”
“예를 들어 코로나 바이러스에 감염되는 것을 정말 두려워
하는 사람은 모든 것이 농담이라고 생각하는 것처럼 행동할
것이고 심지어 농담으로 누군가에게 기침을 하거나 재채기할
수도 있습니다. 그들은 전염병으로 인해 실제로 겪고 있는
불안과 스트레스를 극복하기 위해 이렇게 합니다.”
As a more mild extension of this concept, particularly
early in the pandemic, you may have witnessed lots
more subtle pranking—before hundreds of people per
day were dying and the coronavirus still felt like an
abstract threat, Gail Saltz, MD, a clinical associate
professor of psychiatry at the New York Presbyterian
Hospital, Weill-Cornell Medical College, tells Health.
이 개념의 좀 더 가벼운 확장으로서, 특히 대유행 초기에,
훨씬 더 미묘한 장난을 목격했을 것입니다. 하루에 수백
명의 사람들이 죽어가고 코로나 바이러스가 여전히 추상적
위협처럼 느껴지기 전에, 임상동료 Gail Saltz, MD Weill-
Cornell Medical College의 New York Presbyterian
Hospital 정신과교수는 Health에 대해 설명합니다.
People may have pretended to cough or infect others
as a joke or make light of the pandemic while partying
on a crowded beach, says Dr. Saltz.
사람들은 붐비는 해변 파티 동안 농담으로 기침하거나 다른
사람을 감염시키는 척하거나 전염병을 밝힐 수 있다고 Saltz
박사는 말합니다.
“It was a defense mechanism—a way to say, “Oh come
on, it’s not that scary” to themselves,” she says. “They
were going to deny it by joking around it. I think a lot
of those people didn't allow themselves to see the
severity at that time.
"그것은 방어 메커니즘이었습니다" 이런, 그렇게 무섭지
않아" 라고 말하는 방식이었습니다"라고 그녀는 말합니다.
“그들은 농담으로 그것을 부정하려고 했습니다.
그 당시 많은 사람들이 심각성을 보지 못했던 것 같습니다.
When there is extreme fear about something, there will
be deniers. You can take anything in history that is
irrefutable and there will be deniers.” Sometimes, she
says, it is a coping mechanism.
뭔가에 대한 극심한 두려움이 있을 때 부인될 것입니다.
역사에서 반박할 수 없는 것은 무엇이든 취할 수 있으며
부인할 수 있습니다.”
때때로 그녀는 그것이 대처 메커니즘이라고 말합니다.
Uncertainty leads to power- or thrill-seeking
불확실성은 힘 또는 스릴 추구로 이어진다
If someone purposely goes into a store and coughs on
people or items, Dr. Saltz says they may be motivated
by power.
누군가 고의로 가게에 들어가 사람이나 물건에 대해 기침
한다면, Saltz 박사는 그들이 힘에 의해 동기를 부여받을 수
있다고 말합니다.
“I am deriving gratification by doing something to
someone else,” she says of the perpetrator’s mindset.
그녀는 가해자의 마음에 대해 “다른 사람에게 무언가를 함으로써 만족감을 얻고 있습니다“ 라고 말합니다.
“They are just purely being destructive for gratification.
There are people for whom harming others is
gratifying.”
“그들은 만족을 위해 순전히 파괴적일뿐입니다. 다른 사람을
해치는 것이 만족스러운 사람들이 있습니다.”
When people are terrified, like in a pandemic, Dr. Saltz
says “doing something that exposes others to a deadly
disease” is just another way to be sadistic.
사람들이 전염병에 걸린 것처럼 겁에 질릴 때 “다른 사람을
치명적 질병에 노출시키는 일을 하는 것”은 또다른 가학적
방법 이라고, Saltz 박사는 말합니다.
“Invoking terror makes the terrorist feel powerful.
‘I can make people feel afraid of me,’ they think.”
“테러 유발은 테러리스트를 강력하게 만듭니다.
‘사람들이 나를 두려워하게 만들 수 있어요’ 라고 그들은 생각합니다.”
Farley says this kind of person may already be prone to
pushing the envelope—something he’d like to
determine if he studied this phenomenon.
Farley는 이런 종류의 사람은 이미 한계를 뛰어넘는 경향이
있을 수 있다고 말하는데, 그가 이 현상을 연구했는지 확인
하고 싶은 것입니다.
“Maybe they like taking risks, going against the crowd,
breaking the rules. This country has a lot of those
types of people; being a New World nation, it’s in our
DNA. I believe the basis for a lot of risk-taking is
simply the thrill of it. The excitement of it and the
stimulation. Do they have a history of pushing the
envelope?”
“그들은 위험을 감수하고 군중에 대항하며 규칙을 어기는
것을 좋아할 것입니다. 이 나라에는 그런 사람들이 많이
있습니다. 신세계 국가라는 것은 우리의 DNA에 있습니다.
나는 많은 위험을 감수하는 기초가 단순히 그 스릴이라고
믿습니다. 그것의 흥분과 자극. 그들은 한계를 넘은 적이
있습니까?”
In his long career understanding human psychology,
Farley says it’s almost never just one thing motivating
behavior. It is very possible that these offenders have
other mental health issues.
인간심리학을 이해하는 오랜 경력에서 Farley는 행동에 동기
를 부여하는 것이 한 가지는 아니라고 말합니다. 이들
범죄자들은 다른 정신건강 문제를 가지고 있을 가능성이
매우 높습니다.
But stress in a society is concerning, as it pushes
people to extremes—both positive, like the front-line
heroes risking their lives to fight the virus, and
negative, too.
그러나 사회 스트레스는 사람들을 극단으로 밀어 붙이기
때문에 우려됩니다. 바이러스에 맞서기 위해 목숨을 걸고
있는 최전선 영웅처럼 긍정적이고 부정적이기도 합니다.
“Given that there are shortages of everything, people
are being laid off, potentially shortages of money, that
could be a scenario for a lot more violence,” says
Farley. “So, these examples just may be the leading
edge of a trend.”
Farley는 “모든 것이 부족하다는 점을 감안할 때 사람들이
해고되고 잠재적으로 돈이 부족할 수 있습니다. 이것은 훨씬
더 많은 폭력의 시나리오가 될 수 있습니다”라고 Farley는
말합니다. "따라서 이러한 예는 트렌드의 선두에 있을 수
있습니다."
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